Skip to content

«Μαρσύας» του Δημήτρη Αφεντούλη: ο μύθος συναντά τη σύγχρονη Αθήνα

Δημοσιεύτηκε στις

Ένας αρχαίος μουσικός αγώνας, η σύγχρονη Αθήνα και ένας ήρωας που προσπαθεί να ξεχωρίσει τη δική του επιλογή από όσα μοιάζουν προδιαγεγραμμένα. Ο «Μαρσύας» του Δημήτρη Αφεντούλη, από τις Πρότυπες Εκδόσεις Πηγή, χτίζει πάνω σε αυτή τη συνάντηση ένα μυθιστόρημα του φανταστικού με ψυχολογικό και μυθολογικό πυρήνα.

Το βιβλίο δεν προσεγγίζει τον μύθο σαν μακρινό έκθεμα. Τον φέρνει μέσα σε έναν σημερινό κόσμο σχέσεων, επιθυμιών και συγκρούσεων, όπου η μουσική μπορεί να είναι ταυτόχρονα φωνή, αντίσταση και πεδίο αναμέτρησης. Χωρίς να προδίδει την εξέλιξη της ιστορίας, αυτή η αφετηρία ανοίγει μια συζήτηση για τη μοίρα, την ελευθερία και το κόστος της προσωπικής επιλογής.

Εξώφυλλο του βιβλίου «Μαρσύας» του Δημήτρη Αφεντούλη από τις Εκδόσεις Πηγή
Το επίσημο εξώφυλλο του «Μαρσύα» από τις Πρότυπες Εκδόσεις Πηγή.

Ο μύθος επιστρέφει στη σύγχρονη Αθήνα

Σύμφωνα με την επίσημη σύνοψη του εκδότη, στο κέντρο βρίσκεται ο Δάφνης. Η ζωή του μπλέκεται με τις Μοίρες, τους θεούς και δυνάμεις παλαιότερες από τον ίδιο, ενώ μια αρχαία αναμέτρηση ετοιμάζεται να επαναληφθεί. Η αφοσίωση συναντά την προδοσία, η επιθυμία την καταστροφή και η ανθρώπινη βούληση ένα πεπρωμένο που δεν υποχωρεί εύκολα. Στη διαδρομή εμφανίζεται και ο Κάτω Κόσμος, όχι ως απλό μυθολογικό σκηνικό αλλά ως μέρος της δοκιμασίας του ήρωα.

Αυτή είναι η αφετηρία που δίνει η εκδοτική περιγραφή, όχι μια πλήρης περίληψη της πλοκής. Το ενδιαφέρον βρίσκεται στη μεταφορά μιας γνώριμης μυθικής σύγκρουσης στο παρόν και στο ερώτημα τι αλλάζει όταν παλιές δυνάμεις διεκδικούν ξανά χώρο στη ζωή σύγχρονων ανθρώπων. Ο έρωτας, η ελευθερία και το τίμημα της επιλογής αποτελούν τους βασικούς άξονες, μαζί με τη μουσική που διατρέχει τον κόσμο του βιβλίου.

Η μυθολογία ως γλώσσα ψυχολογικών συγκρούσεων

Σε συνέντευξή του στο Beauty Days by Mary, ο Δημήτρης Αφεντούλης εξηγεί ότι το μυθιστόρημα ξεκίνησε από την ανάγκη του να κατανοήσει την ψυχολογική βία και τον τρόπο με τον οποίο μπορεί να μεταμορφώσει έναν άνθρωπο. Διευκρινίζει επίσης ότι χρησιμοποιεί τη μυθολογία ως συμβολική γλώσσα και καθρέφτη του συναισθήματος, όχι ως διακοσμητικό φόντο. Με αυτή τη λογική, οι θεοί λειτουργούν και ως ιδέες ή αρχέτυπα: προσωποποιούν επιθυμίες, φόβους και δυνάμεις που πιέζουν τα πρόσωπα από μέσα και από έξω.

Ο συγγραφέας τοποθετεί στον πυρήνα της ιστορίας την ένταση ανάμεσα στη μοίρα και την ελεύθερη βούληση. Ο Δάφνης θέλει να αποφασίσει για τον εαυτό του, όμως αισθάνεται ότι αόρατες δυνάμεις έχουν ήδη χαράξει τη διαδρομή. Για τον ίδιο τον Αφεντούλη, ο Μαρσύας συμβολίζει εκείνον που εκφράζει την αλήθεια του παρά το κόστος: συνδυάζει την αντίσταση με την τραγική ευαλωτότητα. Η μουσική, αντίστοιχα, λειτουργεί σαν δεύτερη γλώσσα της αφήγησης, ικανή να εκφράσει όσα δεν χωρούν εύκολα στις λέξεις.

Έτσι περιγράφει ο ίδιος ο δημιουργός την πρόθεσή του. Η οπτική του ξεκαθαρίζει ότι ο μυθολογικός καμβάς υπηρετεί ερωτήματα για τη βία, την ταυτότητα, την ευθύνη και την προσωπική ελευθερία· το αν και πώς αυτή η πρόθεση φτάνει στον αναγνώστη φωτίζεται καλύτερα μέσα από τις κριτικές και τις αναγνωστικές εντυπώσεις..

Τι παρατηρεί μια ανεξάρτητη κριτική

Σε κριτική της στο Politismikos, η Δήμητρα Σαμλίδου εστιάζει περισσότερο στη μορφή του βιβλίου. Σημειώνει την εναλλαγή ανάμεσα σε πρώτο και τρίτο πρόσωπο, τη χρήση διαλόγων και συναισθηματικά φορτισμένων μονολόγων, καθώς και τη μετακίνηση της αφήγησης από τη σύγχρονη Αθήνα στη Φρυγία και στον Κάτω Κόσμο. Αναφέρεται ακόμη σε υμνικά περάσματα γραμμένα σε δεκαπεντασύλλαβο στίχο.

Πρόκειται για συγκεκριμένες παρατηρήσεις πάνω στην αφηγηματική κατασκευή, όχι για στοιχεία της επίσημης παρουσίασης. Περιγράφουν ένα έργο που επενδύει όχι μόνο στα γεγονότα αλλά και στη φωνή, στον ρυθμό και στην ατμόσφαιρα. Η εναλλαγή τόπων και αφηγηματικών τρόπων ακολουθεί τη βασική σύλληψη του βιβλίου: το παρόν συνομιλεί με το μυθικό, το προσωπικό με το αρχέγονο και η πεζή αφήγηση με μια πιο τελετουργική γλώσσα.

Σε ποιους αναγνώστες απευθύνεται

Ο «Μαρσύας» έχει πιθανότητες να ταιριάξει σε όσους αναζητούν ελληνικό fantasy με ρίζες στην αρχαία μυθολογία, αλλά και σε αναγνώστες που αγαπούν ιστορίες όπου το φανταστικό συνδέεται με ψυχολογικά και υπαρξιακά ερωτήματα. Η σύγχρονη Αθήνα, η μουσική και η μετακίνηση ανάμεσα σε διαφορετικά επίπεδα πραγματικότητας προσθέτουν μια αστική και ταυτόχρονα τελετουργική διάσταση.

Δεν παρουσιάζεται ως ανάλαφρη ρομαντική ιστορία. Η ψυχολογική βία, η εμμονή, η καταστροφική πλευρά του έρωτα και η πάλη με την εξουσία αποτελούν ουσιώδεις θεματικές. Όποιος προτιμά απολύτως ευθύγραμμη αφήγηση ή λιτή γλώσσα καλό είναι να λάβει υπόψη τις επιφυλάξεις ορισμένων αναγνωστών. Όποιος, αντίθετα, απολαμβάνει τον συμβολισμό, τη μυθολογική συνομιλία και μια πιο λυρική πρόζα, θα βρει εδώ στοιχεία κοντά στα ενδιαφέροντά του.

Η έκδοση και οι επίσημοι σύνδεσμοι

Η ελληνική έκδοση κυκλοφόρησε τον Νοέμβριο του 2025 από τις Πρότυπες Εκδόσεις Πηγή. Είναι χαρτόδετη, αριθμεί 424 σελίδες, έχει διαστάσεις 14×21 εκ. και ISBN 978-960-626-904-2. Τα βιβλιογραφικά στοιχεία συμφωνούν στις καταχωρίσεις του εκδότη, του iWrite και του ΒΙΒΛΙΟΝΕΤ.

Για το βιβλίο και το δημιουργικό του πλαίσιο υπάρχει ο επίσημος ιστότοπος του «Μαρσύα». Υπάρχουν επίσης οι επίσημοι λογαριασμοί στο Instagram του «Μαρσύα», στη σελίδα του «Μαρσύα» στο Facebook και στο προφίλ του «Μαρσύα» στο X.

Η επίσημη σελίδα αγοράς του «Μαρσύα» στις Εκδόσεις Πηγή συγκεντρώνει τα βασικά στοιχεία της έκδοσης και τη δυνατότητα αγοράς από τον εκδότη.


Discover more from e-prosfores

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

Leave a Reply

Discover more from e-prosfores

Subscribe now to keep reading and get access to the full archive.

Continue reading